5116

Я впервые в жизни стал выглядеть интеллигентно. и впервые в жизни мне госоподин Пэ Рэ сказал, что мне хватит пить. Похоже на зарю новой эры, особенно если рассеять туман и вспомнить события последних двух дней в окрестностях бара Черт Подери. 

 Я придерживаюсь левых убеждений не потому, что ненавижу жирную жизнь, а потому, что я хочу что бы все жили боле-менее жирно. Мне кажется, атк же думал и Карл Маркс с Кропоткиным и настоящим движетелем Левой идеи должна быть не ненависть, а стыд .Стыд, что ты живешь луче чем кто-то еще. В конце концов, пора быть честными и вспомнить, что среди теоретиков марксизма и анархизма было очень мало рабочих, крестьян и так далее. Большинство из них было выходцами из среднего класса.

давно уже в голове копошится мысль, что культуру нельзя описывать только географическими или временными рамками. более-менее приближенно ее можно описать тремя переменными - временем, географией и социальным статусом. да и то получится такой  слоеный пирог, что о-е-е-ей. например, ща прочитал, что комиксы - мифология 20го столетия. но это же относится в основном к американским дтям среднего класса, для детишек из гетто сакральны ствол и крэк, а не капитан америка, а нашим детямиз среднего класса комиксы вообще по-моему параллельны, никакого особого трепета они у них не вызвают. вроде. по крайней мере, наши задроты еще не обсуждают че-там-как у супермена, они больше смотрят аниме. корчое, за пределами америки сложно ставить рядом слова миф и комикс. зато штатах никому и в головву не придет надрачиват ьна сталина, а у нас- сколько угодно.

так что я не знаю, насколько серьезно можно относится к фуко с его властью, чумы у нас не было да и вообще вся генеалогия власти другая, вроде бы. 

 А про ОМисей и Мухаммеда лучше стратегии делать. 

Когда вы уже придумаете игрушку про Иисуса и 12 апостолов? А че, нормальная идея, вполне себе така ролевая пати из Иисуса и апостолов:

Иисус - могучий маг, Петр - жесткий файтер, Андрей - болтун (не помню ,как там правильно  называется), и Иоанна Богослова гавный скилл - запугивание врагов цитатами из апокалипсиса,  Иоанн Зевдеев - рыбу ловит, жартву добывает,  Матфей - бабло рубит, скиллы налоговой милиции прост отак не пропадают, у Фомы  Неверующего резист к заклинаниям, Симон Кананит - это уж полюбому диверсант. Остальные какие-то вялые, поэтому лучше взять на их место апостола Луку (картинки же красит), Ионна Крестителя (ну такой, типа некроманта, всех крестит и они за тебя сражаются), Мария Магдалена (ну тут нужно как-нибудь похитрее сделать, а то она только ноги мыть умеет), Богоматерь ну и еще кого повеселее. А финальный Бэттл должен быть с Иудой, например. 

 Freude, schöner Götterfunken
Tochter aus Elysium,
Wir betreten feuertrunken,
Himmlische, dein Heiligtum!
Deine Zauber binden wieder
Was die Mode streng geteilt;
Alle Menschen werden Brüder,
Wo dein sanfter Flügel weilt.

Чуковский - сокращение от Чарльз бУКОВСКИ

почитал "смерть постмодернизма и дальше" алана кирби и подумал, что интернет возвращает нас  в дописьменную эпоху, когда любое знание модерировалось очередным рассказчиком

Фотография показала нам красоту реальности, ввергнув все искусство в жесточайший кризис. 



любовь монтажного кино к типажам - пример упрощения и механизированного восприятия человеческой психики в послереволюционное время и пример бесчеловечного варианта марксизма


я не понимаю выражение "кино, над которым нужно думать". только что посмотрел "Балладу о солдате", вроде простой и чистый фильм, но в нем есть несколько моментов, в которых требуется самому осмыслить мотивацию героев, так что некоторого когнитивного процесса во время фильма мне было не избежать. наверно я урод, людей непонимающий. или слишком мало голливуда смотрю.

Книжки  и мартенсы.

я наверно слишком редко смотрю по тв что-либо кроме 2х2, но каждый раз ,когда о тв произносят договорА, обеспЕчение, завЕдено и так далее, у меня возникает ощущение, что либо я такой дебил и говорю по-дярявенски,либо тот русский язык, который я выучил в детстве стремительно уходит и его место занимает какое-то странное наречие.

, Ну чё, ё? Ну пишет он стихи себе старательно, выкладывают в инет ну или там со сцены в дурацком бывшем бомбоубежище читает. Ну и чё? все равно, сколько ему не тверди "следи за ритмом", почитай Белого или там Буковски, они пиздаты, все равно ж нихрена не будет делать. Типа хобби такое - написал , потешил свое самолюбие и порядок. Убитое время и потраченные впустую чернила. Ну или этот, типа пишет что то гениальное, обсыпавшись амфетамином, все равно ж херня выйдет, ни два не полтора. И вот непонятно че с ними делать, то ли убиваться "поэт земли русской в безвестности пропадает" или включать брезгливость и считать жалкими графоманами. вот чесслово, не знаю.

Вообще все мои типа вторческие друзья вызывают непонятное чувство- делают что то очень слабенькое, хоть и понтуются. Можно понтоваться с нми , но противно как-то.

начал вести блокнот, обнаружил, что записи начали неожиданным образом пересекаться

На мой дурной левацкий взгляд Лев Толстой - ну просто сюсечка лампапусечка: старательно толкает всякие правильные темы типа сквотируй мир еби закон. Но, увы и ах, написаны с тщательностью и обдуманностью сочинения пятиклассницы, у каждого героя своя генеалогия которая старательно разжевыывается, в тексте нет ни одного секрета, а пара темных мест тут же проясняются на соседней странице. Так что читать его приятно, но не сильно захватывающее. А вот Достоевский на тот же взгляд - прям злодей номер 1: поебал стрейтэдж народничество, надрачивал на церковь и царя-батюшку и вообще написал книжку Бесы. Но зато ипшет прмя так ухх, что закачаешься, у всех бури эмоций, повороты сюжета, нихера не понимаешь, что за очередной герой появился и перед тобой и постояннно перелистываешь назад что бы хоть что-то понять, и но все равно за душу берет.

Плохая погода, мелкая обида, похмелье, покалывание в сердце, замерзшие ноги, голод, гупицы в университете - все это те самые дурацкие шумы и помехи, мешающие незамутненным взглядом увидеть жизнь и вдохнуть полной грудью.

Читаю "Воскресение" Льва Толстого, решил посмотреть эранизацию Швейцера. Честно сказать, фильм не оправдал моих ожиданий. Фильм довольно точно передают букву книги (по крайней мере, главная сюжетная линия), вплоть до реплик случайных прохожих, но дух передан довольно слабо.
Главное достоинство фильма - изощренный визуальный ряд: обильное использование светотени, несколько сюрреалистичных сцен, резкие тени, иногда даже удивляешься, почему фильм не запретили "за формализм". Под стать такой картинке должна быть и игра актеров - эксцентричная, в духе немецкого экспрессионизма(на, который, видимо, Швейцер и ориентировался), но , увы и ах, актер играют ровно так же ,как и в любом провинциальном театре играют "Недоросль": просто примеряя заезженные маски "купца", "дворянина" и "крестьянки". Еще больший диссонанс вносит Левитан, читающий текст "от автора". Монтаж так же нельзя назвать безупречным, ритм фильма явно хромает, особенно во время диалогов.
Впрочем, фильм не так уж плох(достаточно увидеть первую 5 проход Масловой по тюрьме в самом начале фильма), особенно если его воспринимать исключительно как иллюстрации к фильму и не обращая внимания на сюжет и наслаждаясь картинкой.

еще подумал, что эдгар по и гоголь - очень похожие ребята.

читал обломова, заметил, что штольц (лучший друг обломова, вытаскивающий последнего из хандры, наполовину немец по происхождению), да и другие немцы в романе ведут себя прям по веберу, забил в гугле слова вебер и обломов и наткнулся на эту прелестную статью.
http://www.uni-konstanz.de/FuF/Philo/LitWiss/Slavistik/Conference/Guenther.doc.