<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<!-- If you are running a bot please visit this policy page outlining rules you must respect. http://www.livejournal.com/bots/ -->
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xmlns:lj="http://www.livejournal.com">
  <id>urn:lj:livejournal.com:atom1:5116</id>
  <title>Галогенируя серебро</title>
  <subtitle>5116</subtitle>
  <author>
    <name>5116</name>
  </author>
  <link rel="alternate" type="text/html" href="http://5116.livejournal.com/"/>
  <link rel="self" type="text/xml" href="http://5116.livejournal.com/data/atom"/>
  <updated>2009-12-23T21:16:30Z</updated>
  <lj:journal userid="15029379" username="5116" type="personal"/>
  <link rel="service.feed" type="application/x.atom+xml" href="http://5116.livejournal.com/data/atom" title="Галогенируя серебро"/>
  <link rel="hub" href="http://pubsubhubbub.appspot.com/"/>
  <entry>
    <id>urn:lj:livejournal.com:atom1:5116:32724</id>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://5116.livejournal.com/32724.html"/>
    <link rel="self" type="text/xml" href="http://5116.livejournal.com/data/atom/?itemid=32724"/>
    <title>чё</title>
    <published>2009-12-23T21:16:30Z</published>
    <updated>2009-12-23T21:16:30Z</updated>
    <content type="html">, Ну чё, ё? Ну пишет он стихи себе старательно, выкладывают в инет ну или там со сцены в дурацком бывшем бомбоубежище читает. Ну и чё? все равно, сколько ему не тверди &amp;quot;следи за ритмом&amp;quot;, почитай Белого или там Буковски, они пиздаты, все равно ж нихрена не будет делать. Типа хобби такое - написал , потешил свое самолюбие и порядок. Убитое время и потраченные впустую чернила. Ну или этот, типа пишет что то гениальное, обсыпавшись амфетамином, все равно ж херня выйдет, ни два не полтора. И вот непонятно че с ними делать, то ли убиваться &amp;quot;поэт земли русской в безвестности пропадает&amp;quot; или включать брезгливость и считать жалкими графоманами. вот чесслово, не знаю. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Вообще все мои типа вторческие друзья вызывают непонятное чувство- делают что то очень слабенькое, хоть и понтуются. Можно понтоваться с нми ,&amp;nbsp;но противно как-то.</content>
  </entry>
  <entry>
    <id>urn:lj:livejournal.com:atom1:5116:32464</id>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://5116.livejournal.com/32464.html"/>
    <link rel="self" type="text/xml" href="http://5116.livejournal.com/data/atom/?itemid=32464"/>
    <title>Так и живем</title>
    <published>2009-12-21T18:53:42Z</published>
    <updated>2009-12-21T18:53:42Z</updated>
    <content type="html">начал вести блокнот, обнаружил,&amp;nbsp;что записи начали неожиданным образом пересекаться&lt;a href="http://pics.livejournal.com/5116/pic/0000bt4c/"&gt;&lt;img width="320" height="213" border="0" src="http://pics.livejournal.com/5116/pic/0000bt4c/s320x240" alt="" /&gt;&lt;/a&gt;</content>
  </entry>
  <entry>
    <id>urn:lj:livejournal.com:atom1:5116:32135</id>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://5116.livejournal.com/32135.html"/>
    <link rel="self" type="text/xml" href="http://5116.livejournal.com/data/atom/?itemid=32135"/>
    <title> Достоевский прав, а Толстой - лев.</title>
    <published>2009-12-20T16:57:47Z</published>
    <updated>2009-12-20T16:57:47Z</updated>
    <content type="html">На мой дурной левацкий взгляд Лев Толстой - ну просто сюсечка лампапусечка: старательно толкает всякие правильные темы типа сквотируй мир еби закон. Но, увы и ах, написаны с тщательностью и обдуманностью сочинения пятиклассницы, у каждого героя своя генеалогия которая старательно разжевыывается, в тексте нет ни одного секрета, а пара темных мест тут же проясняются на соседней странице. Так что читать его приятно, но не сильно захватывающее. А вот Достоевский на тот же взгляд - прям злодей номер 1: поебал &lt;strike&gt;стрейтэдж&lt;/strike&gt; народничество, надрачивал на церковь и царя-батюшку и вообще написал книжку Бесы. Но зато ипшет прмя так ухх, что закачаешься, у всех бури эмоций, повороты сюжета,&amp;nbsp;нихера не понимаешь,&amp;nbsp;что за очередной герой появился и перед тобой и постояннно перелистываешь назад что бы хоть что-то понять,&amp;nbsp;и но все равно за душу берет.</content>
  </entry>
  <entry>
    <id>urn:lj:livejournal.com:atom1:5116:31864</id>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://5116.livejournal.com/31864.html"/>
    <link rel="self" type="text/xml" href="http://5116.livejournal.com/data/atom/?itemid=31864"/>
    <title>5116 @ 2009-12-20T16:31:00</title>
    <published>2009-12-20T13:31:44Z</published>
    <updated>2009-12-20T13:31:44Z</updated>
    <content type="html">Плохая погода, мелкая обида, похмелье, покалывание в сердце, замерзшие ноги, голод, гупицы в университете - все это те самые дурацкие шумы и помехи, мешающие незамутненным взглядом увидеть жизнь и вдохнуть полной грудью.</content>
  </entry>
  <entry>
    <id>urn:lj:livejournal.com:atom1:5116:31542</id>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://5116.livejournal.com/31542.html"/>
    <link rel="self" type="text/xml" href="http://5116.livejournal.com/data/atom/?itemid=31542"/>
    <title>Воскресение</title>
    <published>2009-12-17T21:00:55Z</published>
    <updated>2009-12-17T21:00:55Z</updated>
    <category term="кино"/>
    <content type="html">Читаю "Воскресение" Льва Толстого, решил посмотреть эранизацию Швейцера. Честно сказать, фильм не оправдал моих ожиданий. Фильм довольно точно передают букву книги (по крайней мере, главная сюжетная линия), вплоть до реплик случайных прохожих, но  дух  передан довольно слабо. &lt;br /&gt;Главное достоинство фильма - изощренный визуальный ряд: обильное использование светотени, несколько сюрреалистичных сцен, резкие тени, иногда даже удивляешься, почему фильм не запретили "за формализм". Под стать такой картинке должна быть и игра актеров - эксцентричная, в духе немецкого экспрессионизма(на, который, видимо, Швейцер и ориентировался), но , увы и ах, актер играют ровно так же ,как и в любом провинциальном театре играют "Недоросль": просто примеряя заезженные маски "купца", "дворянина" и "крестьянки". Еще больший диссонанс вносит Левитан, читающий текст "от автора". Монтаж так же нельзя назвать безупречным, ритм фильма явно хромает, особенно во время диалогов. &lt;br /&gt;Впрочем, фильм не так уж плох(достаточно увидеть первую 5 проход Масловой по тюрьме в самом начале фильма), особенно если его воспринимать исключительно как иллюстрации к фильму и не обращая внимания на сюжет и наслаждаясь картинкой.</content>
  </entry>
  <entry>
    <id>urn:lj:livejournal.com:atom1:5116:31473</id>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://5116.livejournal.com/31473.html"/>
    <link rel="self" type="text/xml" href="http://5116.livejournal.com/data/atom/?itemid=31473"/>
    <title>5116 @ 2009-12-11T23:14:00</title>
    <published>2009-12-11T20:14:23Z</published>
    <updated>2009-12-11T20:14:23Z</updated>
    <content type="html">еще подумал, что эдгар по и гоголь - очень похожие ребята.</content>
  </entry>
  <entry>
    <id>urn:lj:livejournal.com:atom1:5116:30980</id>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://5116.livejournal.com/30980.html"/>
    <link rel="self" type="text/xml" href="http://5116.livejournal.com/data/atom/?itemid=30980"/>
    <title>5116 @ 2009-12-11T22:54:00</title>
    <published>2009-12-11T19:54:46Z</published>
    <updated>2009-12-11T19:54:46Z</updated>
    <content type="html">читал обломова, заметил, что штольц (лучший друг обломова, вытаскивающий последнего из хандры, наполовину немец по происхождению), да и другие немцы в романе ведут себя прям по веберу, забил в гугле слова вебер и обломов и наткнулся на эту прелестную статью. &lt;br /&gt;&lt;a href="http://www.uni-konstanz.de/FuF/Philo/LitWiss/Slavistik/Conference/Guenther.doc"&gt;http://www.uni-konstanz.de/FuF/Philo/LitWiss/Slavistik/Conference/Guenther.doc&lt;/a&gt;.</content>
  </entry>
  <entry>
    <id>urn:lj:livejournal.com:atom1:5116:30588</id>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://5116.livejournal.com/30588.html"/>
    <link rel="self" type="text/xml" href="http://5116.livejournal.com/data/atom/?itemid=30588"/>
    <title>Оскорбление Величества</title>
    <published>2009-12-08T12:46:25Z</published>
    <updated>2009-12-08T12:49:01Z</updated>
    <content type="html">&lt;img alt="" src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/ed/Newton_Bull_farts_G3.jpg/460px-Newton_Bull_farts_G3.jpg" /&gt; &lt;br /&gt;Оскорбление словом или символически Государя (ст. 246) и Членов Царствующего Дома (ст. 248). Здесь имеется в виду произнесение дерзких оскорбительных слов или умышленное повреждение или истребление выставленных в присутственном или публичном месте портретов, бюстов или иных изображений. Нормальное наказание &amp;mdash; каторга от 6 до 8 лет &amp;mdash; уменьшается до заключения в крепости, если виновный не имел намерения оказать неуважение, и до тюремного заключения или ареста, если преступление совершено по неразумию или невежеству, либо в состоянии опьянения; обыкновенно такие деяния наказываются в административном порядке. &lt;u&gt;Закон грозит арестом и лицам, бывшим свидетелями словесного или символического оскорбления Величества и не препятствовавшим ему, а равно не донесшим о сем ближайшему начальству.&lt;/u&gt;</content>
  </entry>
  <entry>
    <id>urn:lj:livejournal.com:atom1:5116:30365</id>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://5116.livejournal.com/30365.html"/>
    <link rel="self" type="text/xml" href="http://5116.livejournal.com/data/atom/?itemid=30365"/>
    <title>Графомания Отакуе</title>
    <published>2009-12-02T20:58:06Z</published>
    <updated>2009-12-02T20:58:06Z</updated>
    <content type="html">Хосе Ортега-и-Гассет рассуждал, едучи в трамвае размышлял о красоте. Спустившись же в метро, можно вполне раскрыть бытие сущего: самовлюбленность подростков, неотесанность усатых рабочих и панику домохозяек после воскресного терракта.  Но эти впечатления — плохая почва для написания картины, хаос и толчея всегда доступны, выплескивать пренебрежение красками или чернилами — простая расточительность. Да и сделать это не так уж сложно. &lt;br /&gt;Поэтому нет особого смысла посещать выставки современного искуства, там не найти освобождения от тисков отчуждения, и прорваться на другую сторону реальности как тогда, когда ты поцеловал любовь всей своей жизни в первый раз. &lt;br /&gt;Ватто и Сезанн великолепно справлялись с этой задачей, последним способным на это был Джексон Поллок. Обычно при анализе его произведений  отдается предпочтение  вопросам «зачем?» и «о чем?»  а не вопросу «как?». То есть: почему  его картины «цепляют», почему это хаотические сочетания пятен и клякс обладают несомненной эстетической ценностью, что подсказывало ему метнуть краску именно именно этого цвета и именно в этом направлении? В одном из интервью он признавался, что в процессе творчества он входит в состояние мистического транса. Можно предположить, что он руководствовался своим эстетическим чутьем во время этих манипуляций, таким образом мы приходим к выводу, что в живописи, даже в самых ее модернистских проявлением остается красота. Понятие красоты чудовищно обесценено  капиталистической реальностью, в равной мере и понятие искусства опошлено унылыми каламбурами концептуализма. &lt;br /&gt;Красота возможна и сейчас, отдавать ее на откуп рекламщикам и  дизайнерам ИКЕИ — малодушие и глупость. Эстетический опыт показывает нам порядок вещей, какими они должны быть, их идеальную гармонию, как в «Кусте сирени» Ван Гога, и какими быть не должны (хороший пример - «Пьер» Ватто с его вселенской тоской).  Нужно вернуть искусству его власть над нами и живопись — самое подходящее средство для этого, она меньше всего сомневается из искусств, оно не задает вопросов, просто диктуя волю художника. Мастерская художника — это не кабинет психотерапевта, не исследовательская лаборатория и не трибуна, это место , где  создаются открытки из утопии.</content>
  </entry>
  <entry>
    <id>urn:lj:livejournal.com:atom1:5116:30014</id>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://5116.livejournal.com/30014.html"/>
    <link rel="self" type="text/xml" href="http://5116.livejournal.com/data/atom/?itemid=30014"/>
    <title>5116 @ 2009-12-02T22:07:00</title>
    <published>2009-12-02T19:07:59Z</published>
    <updated>2009-12-02T19:07:59Z</updated>
    <content type="html">Сегодня по России показывали репортаж про автоугонщика по фамилии Шмаровоз. Вполне себе такой Шмаровоз, судя по роже.</content>
  </entry>
  <entry>
    <id>urn:lj:livejournal.com:atom1:5116:29947</id>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://5116.livejournal.com/29947.html"/>
    <link rel="self" type="text/xml" href="http://5116.livejournal.com/data/atom/?itemid=29947"/>
    <title>5116 @ 2009-12-02T17:48:00</title>
    <published>2009-12-02T14:48:15Z</published>
    <updated>2009-12-02T14:48:15Z</updated>
    <content type="html">искусство - это про мифы?</content>
  </entry>
  <entry>
    <id>urn:lj:livejournal.com:atom1:5116:29563</id>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://5116.livejournal.com/29563.html"/>
    <link rel="self" type="text/xml" href="http://5116.livejournal.com/data/atom/?itemid=29563"/>
    <title>Весело</title>
    <published>2009-11-29T21:29:44Z</published>
    <updated>2009-11-29T21:29:44Z</updated>
    <content type="html">Wilhelm von Kaulbach -  Kampf gegen die Chimäre der Perückenzeit&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Насколько я понимаю, название переводится примерно как "Борьба с химерой века париков"&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;по-моему, очень смешная картинка. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://pics.livejournal.com/5116/pic/0000a3ca/"&gt;&lt;img src="http://pics.livejournal.com/5116/pic/0000a3ca/s320x240" width="320" height="140" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;</content>
  </entry>
  <entry>
    <id>urn:lj:livejournal.com:atom1:5116:29432</id>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://5116.livejournal.com/29432.html"/>
    <link rel="self" type="text/xml" href="http://5116.livejournal.com/data/atom/?itemid=29432"/>
    <title>Вольтер. Кандид.</title>
    <published>2009-11-25T19:19:42Z</published>
    <updated>2009-11-25T19:19:42Z</updated>
    <content type="html">Дело в том, -- сказала  дама, --  что вы иностранец; своих парижских&lt;br /&gt;любовников  я иногда  заставляю  томиться по  две недели, но  вам отдаюсь  с&lt;br /&gt;первого вечера, потому что надо же быть гостеприимной с молодым человеком из&lt;br /&gt;Вестфалии.</content>
  </entry>
  <entry>
    <id>urn:lj:livejournal.com:atom1:5116:28994</id>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://5116.livejournal.com/28994.html"/>
    <link rel="self" type="text/xml" href="http://5116.livejournal.com/data/atom/?itemid=28994"/>
    <title>Марли</title>
    <published>2009-11-25T12:32:20Z</published>
    <updated>2009-11-25T12:32:20Z</updated>
    <content type="html">Угар: папаша Боба Марли был белым надсмотрщиком на плантации.</content>
  </entry>
  <entry>
    <id>urn:lj:livejournal.com:atom1:5116:28852</id>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://5116.livejournal.com/28852.html"/>
    <link rel="self" type="text/xml" href="http://5116.livejournal.com/data/atom/?itemid=28852"/>
    <title>Анхрист</title>
    <published>2009-11-22T17:48:42Z</published>
    <updated>2009-11-22T17:48:42Z</updated>
    <content type="html">Смотрю Антихриста фон Триера и понимаю, что меня ну вообще не цепляют ужастики. Мне не страшно, так что смысла смотреть подобные фильмы я не вижу. Антихрист же вообще меня разочаровал - фон Триер добавил к своей Dogma-манере съемки компьютерные эффекты, поддался легкому влиянию Гай Маддина и в результате получил довольно убогий китчевый продукт. &lt;br /&gt;Больше всего меня взбесило обилие пересвеченых на компе кадров и начало, снятое в дурацкой клиовой манере.</content>
  </entry>
  <entry>
    <id>urn:lj:livejournal.com:atom1:5116:28392</id>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://5116.livejournal.com/28392.html"/>
    <link rel="self" type="text/xml" href="http://5116.livejournal.com/data/atom/?itemid=28392"/>
    <title>Mob Marley</title>
    <published>2009-11-10T21:27:37Z</published>
    <updated>2009-11-10T21:30:03Z</updated>
    <category term="Шутка-самосмейка"/>
    <lj:music>Bob Marley - Bad Boys</lj:music>
    <content type="html">Bad Beuys,bad &lt;a href="http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%BE%D0%B9%D1%81,_%D0%99%D0%BE%D0%B7%D0%B5%D1%84"&gt;Beuys&lt;/a&gt; whatcha gonna do whatcha gonna do?&lt;br /&gt;When they come for you?Bad Beuys bad Beuys whatcha gonna do?&lt;br /&gt;Whatcha gonna do whatcha gonna do when they come for you?</content>
  </entry>
  <entry>
    <id>urn:lj:livejournal.com:atom1:5116:28153</id>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://5116.livejournal.com/28153.html"/>
    <link rel="self" type="text/xml" href="http://5116.livejournal.com/data/atom/?itemid=28153"/>
    <title>Kit</title>
    <published>2009-11-07T18:00:33Z</published>
    <updated>2009-11-07T18:00:33Z</updated>
    <content type="html">Философскому йакультету СПбГУ впору выпускать &amp;quot;Наборы постмодерниста&amp;quot; наподобии тех, что мутили Fluxus. В наборе &amp;quot;власть&amp;quot;, &amp;quot;ризома&amp;quot;, &amp;quot;одномерные человечки&amp;quot;, &amp;quot;мифы&amp;quot; и прочая постмодернистская хрень. &lt;br /&gt;В очередной раз в этом меня убедила изданная у них книжка &amp;quot;За философию фотографии&amp;quot; какого-то Вилема Флюссера. Если Делезы да Бодрияры еще как то способны перевариться моим унылым мозгом, то Флюссер меня сильно вызвал неслыханное отторжение. Собственно, автор, манипулируя этим самым стандартизированным ПоМо-набором, доказывает, при помощи философии фотографии можно постигнуть современное общество. Странная мысль, конечно же. Но не будь в книге пространных рассуждений о мифологизированном сознании, можно было бы и поверить,но постмодернизм, лишенный своей левацкой составляющей, превращяется в разновиность гностицизма, вселяя желание уехать в деревню, прячась от там от цивилизации.</content>
  </entry>
  <entry>
    <id>urn:lj:livejournal.com:atom1:5116:27765</id>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://5116.livejournal.com/27765.html"/>
    <link rel="self" type="text/xml" href="http://5116.livejournal.com/data/atom/?itemid=27765"/>
    <title>Der Wille zur Macht</title>
    <published>2009-11-07T12:53:47Z</published>
    <updated>2009-11-07T12:53:47Z</updated>
    <content type="html">Блин, я все-таки не понимаю,&amp;nbsp;почему Der Wille zur Macht переводится на русский как &amp;quot;Воля к Власти&amp;quot;, а не,&amp;nbsp;например &amp;quot;Воля к Могуществу&amp;quot;, что было бы точнее и не так однобоко. В английском &amp;quot;The Will to Power&amp;quot;, например, сохраняется двусмысленность. &lt;br /&gt;&amp;quot;Воля к могуществу&amp;quot; звучит более понятно и сам концепт кажется намного яснее и осмысленнее.</content>
  </entry>
  <entry>
    <id>urn:lj:livejournal.com:atom1:5116:27435</id>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://5116.livejournal.com/27435.html"/>
    <link rel="self" type="text/xml" href="http://5116.livejournal.com/data/atom/?itemid=27435"/>
    <title>Очаровательно</title>
    <published>2009-11-03T21:54:45Z</published>
    <updated>2009-11-03T21:54:45Z</updated>
    <content type="html">В &amp;quot;Необыкновенных приключениях мистера Веста в стране большевиков&amp;quot; главный герой-американец катается на автомобиле с номером 999,&amp;nbsp;а его телохранитель путает цифры и садится в автомобиль с номером 666. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Авто_мобиль очень смешное слово,&amp;nbsp;кстати.</content>
  </entry>
  <entry>
    <id>urn:lj:livejournal.com:atom1:5116:27277</id>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://5116.livejournal.com/27277.html"/>
    <link rel="self" type="text/xml" href="http://5116.livejournal.com/data/atom/?itemid=27277"/>
    <title>Фуко и Ницше</title>
    <published>2009-11-03T17:29:11Z</published>
    <updated>2009-11-03T17:29:11Z</updated>
    <content type="html">Считается,что на Фуко сильно повлиял Ницше. Самое забавное, что Фуко исследовал институты, способные ограничить ницшеанского сверхчеловека, то, как власть государства стремиться ограничить волю к власти своих граждан.</content>
  </entry>
  <entry>
    <id>urn:lj:livejournal.com:atom1:5116:26894</id>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://5116.livejournal.com/26894.html"/>
    <link rel="self" type="text/xml" href="http://5116.livejournal.com/data/atom/?itemid=26894"/>
    <title>Начало 20го</title>
    <published>2009-11-01T21:15:36Z</published>
    <updated>2009-11-01T21:15:36Z</updated>
    <content type="html">Странный путь прошла русская культура в начале 20го века. Пытаясь спастись из чеховской &amp;quot;глупости и пошлости&amp;quot; чуть не сместила космическую ось в первые годы революции, с чудовищным отчаянием растворившись в сталинской метели. И весь путь был проделан с ощущением величественности бытия, не важно, что придавало ему величественность - Божья Благодать или Мировая Революция. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Скорее всего, это настроение может передать цитата из Сергея Булгакова:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&amp;quot;Единство вселенной имеет аксиоматический характер для всего мироведения, им обосновывается непрерывность причинной связи, ее проникающей и установляющей физический коммунизм бытия. То, что я вожу сейчас пером по бумаге и произвожу новое размещение атомов чернил, бумаги, стали пера и пр., рассуждая принципиально, есть такое же космическое событие, как астрономические или геологические катастрофы, ибо изменяет физическую картину мира так же, хотя и с меньшей силой (впрочем, даже и этого нельзя сказать, ибо отсутствует соизмеримость этих событий), как и эти катастрофы. Сейчас, когда я сижу за этим столом, я испытываю на себе всю бесконечную сложность положительных и отрицательных влияний космических сил, и не только отдаленного от нас миллионами километров солнца, но и всех видимых и невидимых нам мировых солнц. Неуловимое для меня по причинам своего возникновения космическое изменение может вызвать такое состояние атмосферы, такую жару, которая оказывается способна скосить дорогую для меня жизнь или сделать мое собственное существование невозможным&amp;quot;&lt;div style="text-align: right;"&gt;&amp;quot;Философия хозяйства&amp;quot;&lt;/div&gt;</content>
  </entry>
  <entry>
    <id>urn:lj:livejournal.com:atom1:5116:26855</id>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://5116.livejournal.com/26855.html"/>
    <link rel="self" type="text/xml" href="http://5116.livejournal.com/data/atom/?itemid=26855"/>
    <title>Растрата</title>
    <published>2009-10-28T16:44:30Z</published>
    <updated>2009-10-28T16:44:30Z</updated>
    <content type="html">В прекрасной альтруистской погоне за чужие права Взрослый Умный Белый Мужчина растерял себя, от его культуры остались только воняющие гнилью остатки. Его культура была репрессивна , впрочем как и любая другая культура, но в попытке ограничить собственную власть ВУБМ скатился к копированию чужих моделей поведения: подростков, геев, афроамериканцев, японцев, etc. Впрочем, жива мелкобуржуазно-пролетарская&amp;nbsp; белая культура, в основном англосаксонская - спорт, бары, мордобои и машины. Но это дофольно плохая почва для созревания новых идей. В России уж точно, здесь невозможно быть приличным интеллектуалом, это просто никто не пойме кроме студентов европейского университета да посетителей кафе &amp;quot;Рюмочная&amp;quot;.</content>
  </entry>
  <entry>
    <id>urn:lj:livejournal.com:atom1:5116:26524</id>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://5116.livejournal.com/26524.html"/>
    <link rel="self" type="text/xml" href="http://5116.livejournal.com/data/atom/?itemid=26524"/>
    <title>Великий. Могучий.</title>
    <published>2009-10-25T22:24:36Z</published>
    <updated>2009-10-25T22:24:36Z</updated>
    <content type="html">&lt;a href="http://pics.livejournal.com/5116/pic/00009kha/"&gt;&lt;img height="213" border="0" width="320" src="http://pics.livejournal.com/5116/pic/00009kha/s320x240" alt="" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;</content>
  </entry>
  <entry>
    <id>urn:lj:livejournal.com:atom1:5116:26226</id>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://5116.livejournal.com/26226.html"/>
    <link rel="self" type="text/xml" href="http://5116.livejournal.com/data/atom/?itemid=26226"/>
    <title>5116 @ 2009-10-24T16:46:00</title>
    <published>2009-10-24T12:50:03Z</published>
    <updated>2009-10-24T12:50:03Z</updated>
    <content type="html">Love Her Madly &amp;nbsp;- какая то песня из подворотен прям, типичные блатные три аккорда. поэтому и цепляет))&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;А вообще посмотрел ПОследнего Человека Мурнау, давно так не радовался. Такая бодрая камера снова появилась в кино только в 90е.</content>
  </entry>
  <entry>
    <id>urn:lj:livejournal.com:atom1:5116:25608</id>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://5116.livejournal.com/25608.html"/>
    <link rel="self" type="text/xml" href="http://5116.livejournal.com/data/atom/?itemid=25608"/>
    <title>5116 @ 2009-10-20T01:59:00</title>
    <published>2009-10-19T22:00:50Z</published>
    <updated>2009-10-19T22:00:50Z</updated>
    <content type="html">пьяным пальцами искать фассбиндера на торрентах хотеть курить и вспоминать hackischer markt и немецкую орфографию</content>
  </entry>
</feed>
